先知書總論(上)
空中聖經學院
以賽亞書卅一章,提到第五個禍哉。先知責備他們尋求錯誤幫助,倚靠埃及的戰車與騎兵,卻不仰望以色列的聖者,不求問耶和華,且藐視神的真理,忽略客觀事實。耶和華要興起巴比倫,取代亞述。先知勉勵,當仰望公義君王,祂國度的特色是公義與聖靈,當百姓按神心意而行,將帶來地貌改變、靈性更新、心靈平安、百姓安寧,並成為有福的人。祂施政的果效是聖潔與和平,耶路撒冷要成為敬拜的中心、守節的聖城、安靜的居所、永恆的帳幕。卅三章提到第六個禍哉,暗指亞述行完了毀滅,自己必被毀滅。先知轉向耶和華禱告,以百姓的身分向神祈求,求神施恩拯救。耶和華將受尊崇、居高處,使公平公義充滿錫安。仇敵要像糠粃被火焚燒,像石灰、荊棘在火中燃燒,全都消滅至盡。
先知書總論(上)
先知書總論(中)
先知書總論(下)
以賽亞書導論
罪惡的時代
神國的榮耀
猶大的罪惡
刑罰與盼望
以賽亞蒙召
聖潔的意義
大敵當前的抉擇
上帝的審判與安慰
刑罰驕傲狂妄的罪
榮耀的盼望與救恩
對巴比倫的審判
巴比倫哀歌
對猶大鄰國的審判
對埃及的審判
論猶大與巴比倫
巴比倫的聯盟
對推羅的預言
天啟文學介紹
全地受審判
神的勝利
責備以色列高傲
倚靠列國的愚昧
當仰望公義君王
全地受審 贖民得救
亞述的威脅
希西家之書
希西家王的再思
以賽亞書作者釋疑
百姓的安慰
無比的救主
歷史與未來
耶和華的僕人
救贖的新事
受膏的古列
巴比倫的傾覆
第二首僕人之歌
第三首僕人之歌
第四首僕人之歌
復興的榮耀
行義的勸勉
禁食與安息日
百姓罪行 聖城轉化
僕人之歌 錫安復興
迎接救恩的禱告
預言末後的榮耀