先知書總論(上)
空中聖經學院
以賽亞書卅六章到卅九章,是著名的歷史故事,也稱作希西家王之書。亞述王西拿基立在位期間,巴比倫王聯合其他藩屬國叛亂,但被西拿基立弭平。在公元七百零一年,西拿基立率軍圍困耶路撒冷,他派遣拉伯沙基,來挑釁希西家王,拉伯沙基提出哀的美敦書,欲挑撥猶大王與百姓間的信任,並羞辱猶大的軍事勢力。希西家王撕裂衣袍,披麻蒙灰,表達自己無力對抗亞述。他來到聖殿向神禱告,將難處帶到神面前,宣告神才是萬國之神,是創造天地之主。以賽亞先知便宣告,亞述王的計謀很快被廢,耶路撒冷將得拯救。耶和華神在最後一刻,關鍵致命一擊,使亞述王西拿基立,全軍潰敗。而西拿基立回到亞述國,最後在自己所拜的神廟裡,被兩個兒子所殺,結束了他的生命。
先知書總論(上)
先知書總論(中)
先知書總論(下)
以賽亞書導論
罪惡的時代
神國的榮耀
猶大的罪惡
刑罰與盼望
以賽亞蒙召
聖潔的意義
大敵當前的抉擇
上帝的審判與安慰
刑罰驕傲狂妄的罪
榮耀的盼望與救恩
對巴比倫的審判
巴比倫哀歌
對猶大鄰國的審判
對埃及的審判
論猶大與巴比倫
巴比倫的聯盟
對推羅的預言
天啟文學介紹
全地受審判
神的勝利
責備以色列高傲
倚靠列國的愚昧
當仰望公義君王
全地受審 贖民得救
亞述的威脅
希西家之書
希西家王的再思
以賽亞書作者釋疑
百姓的安慰
無比的救主
歷史與未來
耶和華的僕人
救贖的新事
受膏的古列
巴比倫的傾覆
第二首僕人之歌
第三首僕人之歌
第四首僕人之歌
復興的榮耀
行義的勸勉
禁食與安息日
百姓罪行 聖城轉化
僕人之歌 錫安復興
迎接救恩的禱告
預言末後的榮耀