基督論的基本原則
空中聖經學院
「亞坡里拿流主義」的基督論異端,為了強調基督真的是神,以致於不願意在實質的意義上承認聖子成為與我們本質相同的人,他們主張基督只有神的意念,沒有人的意念或理性靈魂;藉由否認基督完整真實的人性,以及作為人的經歷,來確保基督完整真實的神性。這種思維將基督變得遙不可及,使人覺得我們與基督之間還需要一位中保。亞坡里拿流主義的謬誤包括:基督若無人的意志就不能作為神人中保、否認基督完整人性即否定上帝救贖工作、基督若無受造的意念就無法擔當人的罪,最終則是實質上否認了基督的祭司職份。
基督論的基本原則
神成為人:耶穌族譜(上)
神成為人:耶穌族譜(下)
基督的位格:永恆聖子
一位基督,神人二性
永生神竟為我死
道成肉身:聖子的虛己
神人二性:聯合與區別
迦克墩信經(上)
迦克墩信經(下)
亞坡里拿流異端(上)
亞坡里拿流異端(下)
不認識罪的救贖主(上)
不認識罪的救贖主(下)
替我們成為罪
成為神的義
與主聯合
基督的復活
聖靈與基督
基督的榮面